知事：近藤さんがこの両方に深く関与されたことに敬意と感謝を申し上げます。世界文化遺産登録にあたり、富士山と三保松原が文化的に一体である、と説得されたのが当時、文化庁長官だった近藤さんでした。また、欧州文化首都をベースに日本、中国、韓国の文化のつながりを強めようと、両国を説得されて東アジア文化都市の実現に汗をかかれたのも、近藤さんでした。

世界的にも有名な富士山と比べ、東アジア文化都市は、認知度が低い。昨年暮れに閣僚と全国の知事が意見交換する場があり、当県が引き受けた話をしたら、誰も知らない。しかし、永岡桂子文部科学相が、これは当省の中核事業ですと言われ、すごく大事にされていることがわかりました。今はウクライナ戦争をはじめ中国と米国が敵対関係にあるなど難しい状況ですが、静岡県が日本の文化の顔、いわば「文化首都」として平和を発信するという重大な使命を担うことになりました。

近藤氏：いずれも決まった現場に私がいて、10年で、それぞれが非常に意味のあるプロジェクトになりました。文化都市について言えば、政治や経済というのは、いい意味では競争、しかし、行き過ぎると敵対関係になりがちです。しかし、文化に関する限りは、違いはお互いに学び合い、互いに高めあう性格のものです。

2011年に奈良の日中韓文化相会合で日本が提案をして即座に両国からOKの返事をいただいた。ところが、直後に尖閣諸島の国有化問題が起きた。中国が、かんかんに怒って大騒ぎになり、もう駄目かなと思ったら、14年に無事スタートしたんです。

東アジアは、3国を合わせて国内総生産（GDP）でも25％ですから、そこが争ってはいけない。世界を文化でつなごうという動きが、政治的な紛争が絶えない東アジアで、無事にずっと続いて10年間、政治問題による中止や停止、延期が一切なかったというのは、本当に勇気づけられる実績ではないかと思っています。しかも10年後に最も尊敬する川勝知事の静岡県で両者が交わったということは、夢のような気持ちでおります。

知事：日中韓の文化交流とともに、富士山を中心とした日本の文化の魅力を見せたいと思っています。これも近藤さんのご功績ですが、世界文化遺産登録の際、「富士山―信仰の対象と芸術の源泉」と名称をつけた。スペインのサンティアゴ・デ・コンポステーラやサウジアラビアのメッカのような聖地であり、信仰の対象であるだけでなく、芸術の源泉というわけです。

富士山は日本の国土のシンボルであり、この地位は世界遺産になることによって国際的に認められました。富士山は美しい。そして活火山ですから、畏敬（いけい）の念を抱かせるとともに、常に自然災害に備えなさいよという危機管理も促す。初冠雪や富士見の季節、春霞（がすみ）、雪解け、登山シーズン、四季の変化を知らせる自然の気象台でもある。同時に富士山の湧水（ゆうすい）などによって、静岡県は日本最多の339品目の農産物が育つ。水は駿河湾に注ぎ、多くの海産物も生まれ、食の恵みの源でもあります。

どこから見る富士山が一番いいと聞いたら、それぞれが違う展望場所を選びます。富士山はその全てを受け入れる。多様性の大いなる和、まさに大和（ヤマト）です。「富」は豊かさを、「士」は、3人の最高顧問のような立派な人材のことです。貧困を克服し、人材を育てなさい、というメッセージも送っています。

近藤氏：思想家であり、歴史家でもある知事が陣頭指揮を取られるので、静岡県の文化や経済の振興はもちろん、世界を視野に置いた東アジア文化都市として日本の文化をアピールする橋頭堡（きょうとうほ）になっていただけると大いに期待しております。

特に10年前よりも一層、日本の文化が大事だと思われるのは、自然観というか、自然と生命というものをどうみるかという点です。西欧の自然科学というのは、自然を外部から見て、観察をして仮説を立てて実験をして、その通りになれば、それが真実だと決めてしまう。自分と自然とは主と客で、二元論なんです。自然はあくまでも物であり、機械であるととらえて、自然の持つ生命力というものを分析できないんです。

一方、古代のギリシャ人も日本人もそうですが、人間は自然の一部であるとみる。自然を内から直感的に見るという伝統があって、欧米の人にはなかなかわかりにくい。しかし、今の文明による自然破壊を見ていると、西欧のように自然を自分とは違う異質な物だと分析して、資源として使うという発想では、自然破壊は止まらないと思います。ですから、日本的な自然観を大いに世界に打ち出す絶好のチャンスだと思うし、その必要性は今、ますます高まっていると思います。

知事：富士山は標高が3,776メートルで、冬の山頂は氷点下40度にもなり、寒帯に近い。一方、伊豆半島は川端康成が「南国の模型（モデル）」と書いたように亜熱帯に近い。亜寒帯の北海道から亜熱帯の沖縄までを、伊豆半島と富士山が表している。日本列島の縮図です。まったくの熱帯、寒帯だと、住みにくい。みんなが住みやすいところに列島がたまたま南北に広がっている。だから地球的自然のいわばミニチュアだと。そのミニチュアの中のミニチュアである「ふじのくに」が、そういう意味の全体性を部分の中に宿しています。静岡県の位置関係を見ても、東洋の文明、西洋の文明をそれぞれ入れ込んだ京都と東京の真ん中にあり、両文化を融合したところでもある。

日本を世界に発信する際には、近藤さんが言われた自然観が大切です。日本には、縁側と庭や茶室に見られるように、自然との調和を重んじる文化が生きています。教会は西洋では家の外にありますが、日本では仏壇や神棚は家の中にあります。芸術、宗教、美的なものが日常の生活文化の中に入り込み、溶け込んでいます。

私は文化の顔という場合、衣食住の生活文化を基礎に考えないといけないと思います。特に食が大切です。和食でなく、「和の食」です。和は足し算で、中華、韓国、イタリア料理のほか、いろいろな食文化が日本では楽しめます。日本の生活文化の顔を静岡から発信したいと思います。

知事：美しいものへの感動は誰もが持っているので普遍的です。美しいと感ずる心は神から人間への贈り物ではないかと思います。静岡県は、国籍・文化・宗教の違いを超えて、人々を魅了する地域資源に恵まれています。富士山は、文化的景観として借景で、いわば庭の一部です。富士山には、月見草も梅も桜もツツジも、どの花も似合います。皆様も、富士山に似合う華のある人生を送ってください。富士山も喜ばれると思います。

近藤氏：今は、ポスト真実の時代と言われています。一部のメディア、とくにSNSは真実だけを伝えるんじゃなくて、相手にアピールすること、相手の感情を揺さぶることを流し、それがあふれている。ばらまく力が強いだけに何が本当かわからない。それに惑わされずに、何が人生にとって、自分にとって一番大事なのか、真善美は何かと考えるときに、富士山は、それを教えてくれると思うんです。
富士山は一つの真実、アイデンティティーの礎となるものを持っています。移り行くけれども美しさはずっと残っている。当然、何が善かということも、そこからにじみ出てくる。富士山は真善美のシンボルだし、ポスト真実の時代に自分が依拠すべき一つの大事なポイントであり、ほかの世界遺産とは違うんだということをぜひ強調しておきたいと思います。